Komentáře: Santa Claus is evrywér aneb jak uchránit Ježíška před marketingem

Od: soulbringer

soulbringer — Mon, 07 Jan 2008 10:11:18 +0000

Jesus rulez :o)
– Pavel ma v clanku defacto pravdu:
a) deti obecne malo ctou (stejne jako rodice), ale nelze uplne bagatelizovat
b) santa je marketingovej produkt a to je fakt – i proto je vsude cerveno-bilo a i proto se tak docela dobre prodava
c) mimochodem Mikulas nebo santik Clausu je vesmes take krestanska zalezitost, ale jak uz to chodi pohane z ni dokazou vytriskat co se da a i dnes je to pripad Santy – a to se opet vracime k bodu cislo dva, tedy k tomu ze santa je vyborny marketingovy prostredek :o) (ostatne velikonoce jsou dnes oslavou komerce jakbysmet – krizeni starych pohanskych svatku a prebarvovani je do modernich duchovnich vln je uz takova lidska tradice :o) – nejdrive slunovrat, pote smrt a vzkriseni Krista, dnes hold komercionalizaci ve velkem :o)… Otazkou ovsem zustava proc v tak krestanske zemi jakymi jsou napr. USA nenosi darky Kristus ale Santa a proc by u nas v CR mel nosit darky Jezisek… nicmene jsem stale pro Kick Santa out a nechat nosit darky Krista :o)

Od: Indigo

Indigo — Sun, 06 Jan 2008 17:01:26 +0000

chybička se vloudila
ááááá, mělo tam být nám je to vcelku jedno kdo. Hmmm

Od: Indigo

Indigo — Sun, 06 Jan 2008 16:57:54 +0000

ježoch x santa
No, u nás nenosí dárky Santa Claus, nám ne to vcelku jedno, kdo. Santa mi vadí, protože je okýčovaný a není český. Ale na druhou stranu, jak by mohlo právě narozené mimino donést pod stromeček v bytě v 7.patře třeba kolo??? Stejně jako by Ježíšek v regálech asi taky vypadal divně. Dárky lidé nosili Jemu, ne on jim. Nehledě na to, že jsem ateista a nemusím náboženství. Takže si představuji Ježíška jako toho hrozného, tlustého, červeného amerického dědka. Také nemám rád konzumní Vánoce, ale Santa Claus mi příjde takový víc pochopitelnější. Toť můj názor…

Od: čenda

čenda — Thu, 03 Jan 2008 23:01:41 +0000

Ježíšek
v článku je správně řečeno, že Ježíšek se pro komerční využití příliš nehodí…nesmíme zapomínat, že Ježíšek je pořád – ať chceme nebo ne – malý Kristus a představuje tedy jakýsi pozůstatek duchovního života v jednom z nejateističtějších států světa, v Ježíškovi je ukryté mysterium,se kterým (alespoň doufám) nemůže soutěžit dědek otvírající kolu…je jen na volbě rodičů, jak s tímto mysteriem naloží a jestli své děti nepřipraví o jedinečný duchovní zážitek…

Od: Harda

Harda — Thu, 03 Jan 2008 02:42:03 +0000

2 MaHr
Tam je to nachlup stejné. V reklamách Santa, v rodinách Christkind. Teda aspoň v Bavorsku. Ono je to tam taky na každým rohu jinak, v tom Německu…

Od: MaHr

MaHr — Wed, 02 Jan 2008 17:45:43 +0000

červeno-bile
Je pravda, že mě všudypřítomnost toho červenobílého starouše taky vadí (ač jinak mám červenobílé barvy ráda – možná by ho někdo mohl obléci do slávistického dresu, aby si mě naklonil 🙂 ) a chápu to jako cizorodý prvek, který s našimi tradicemi nemá nic společného. Na druhou stranu je fakt, že pokud by se v hypermarketech vznášel nafukovací Ježíšek nebo by vystupoval v nějakých přiblblých reklamách, tak by to snad bylo ještě horší. Zajímavé by bylo vědět, jak je to v německy mluvících zemích, kde, pokud vím, mají také Ježíška…

Od: Matouš

Matouš — Mon, 31 Dec 2007 12:03:20 +0000

souhlasím
Je dobře, že je Santa Claus u nás jen komerční symbol Vánoc. V televizi sice pořád vidím Santu, ale doma pak stejně vždycky vyhraje Ježíšek
Ale to že děti nečtou, to už je takové ohrané klišé. Znám o hodně víc dětí co čte, než těch co nečte.

Od: Vita Kubanek

Vita Kubanek — Sat, 29 Dec 2007 13:04:54 +0000

Claus vs. Jezíšek
Nevím, co je komu do toho. Santa Claus Ježíška nevytlačuje, jen ho doplňuje. V kolika ryze českých rodiných donesl letos dárek Santa Claus? Ve třech? A je to naše/vaše starost, komu kdo nosí dárky? V žádném případě není.
Hnutí jako anti-santa jsou směšná a diskuze na toto téma jsou bezvýznamné.

Od: Martin Hassman

Martin Hassman — Sat, 29 Dec 2007 11:15:12 +0000

ale jak?
Nad tou záchranou ježíška nás možná přemýšlí víc. Aktivity typu anti-santa moc nepomůžou. Anti-cokoliv ve výsledku jen propaguje *-cokoliv. Jedna varianta je vzdát se abstraktního ježíška a zmaterializovat si ho po svém v nový všeobecně snadno rozpoznatelný ježíškovský symbol (ve výsledku by to byla také ježíškova smrt, ale taková méně bolestná aneb zabili bychom si ho my sami a po svém). Pokud bychom se drželi abstraktního ježíška, pak nezbude, než se soustředit na věci, kterého ho obklopují a symbolizovat ho jimi.

Vlastně mě překvapuje, že už někoho nenapadlo na tohle téma natočit film. Takový vánoční příběh o ježíškovi roznášející dárky na začátku jedenadvacátého století. Pochopitelně pokud by se v něm ježíšek nesměl objevit, nebylo by to zcela triviální 😎